واحدة من أفقر مدن أمريكا

لنبدأ بالحقائق الجافة: 59٪ من سكان هذه المدينة يعيشون رسمياً تحت خط الفقر. يحصل 93٪ من السكان على تأمين Medicaid المملوك للدولة ، والمخصص للأشخاص ذوي الدخول المنخفضة (للمقارنة ، في نيوبورج المكتئب ، 33٪ فقط من السكان يتلقون مثل هذا التأمين). يحصل 57٪ من سكان هذه المدينة على قسائم الطعام (أموال غير نقدية لا يمكن إنفاقها إلا على الطعام). 99.2 ٪ من سكان المدينة من البيض ، ولكن حوالي 8 ٪ فقط من سكان المدينة يتحدثون الإنجليزية في المنزل. ما يقرب من نصف السكان يتحدثون الإنجليزية بطريقة سيئة أو لا يتحدثون على الإطلاق. علاوة على ذلك ، لا توجد أحياء فقيرة في المدينة ، ولا توجد مباني مهجورة ، ولا مأوى لهم ومشاكل أخرى ملازمة للأماكن الفقيرة. وفي الحقيقة لا توجد جريمة. أي نوع من المكان هذا؟

تقع المدينة في ولاية نيويورك ، في مقاطعة مونرو ، على بعد ساعة بالسيارة من مانهاتن. يعرف الكثير من الناس هذا المكان بمركز التسوق الكبير ، والذي يقع في وودبري المجاورة. المدينة صغيرة جدًا ، تأسست عام 1977 وتسمى كرياس جويل. الاسم ، بصراحة ، ليس من سمات أمريكا. وهذا ليس مفاجئًا ، لأن المدينة أسسها وسكنها ساثر هاسيديم وسُميت باسم الحاخام جويل تيتلبوم - زعيمهم الديني. بناء على دعوته ، انتقل المجتمع من بروكلين ويليامزبرغ إلى نيويورك للابتعاد عن خطايا وإغراءات المدينة الكبيرة. يعتقد تيتلبوم أنه إذا لم يتم إنشاء شروط العزلة الذاتية ، فإن اليهود سيفقدون مظهرهم الروحي وثقافتهم وهويتهم. وبالتالي ، ينبغي أن تكون العزلة الذاتية هي الأكثر صلابة. الآن ، محاطين بالتلال والغابات والأسوار ، يقومون ببناء الحياة وفقًا لقوانين التوراة ، حيث يقومون بمراقبة صارمة للامتثال لجميع القواعد والقواعد من قِبل كل من السكان المحليين والزوار.

في عام 1977 ، عاش فقط 14 حاسيديم على هذه الأرض. يعيش الآن حوالي 23000 شخص في كرياس جويل ، ولا يزال عدد سكانها ينمو باطراد. وفقًا لبيانات عام 2011 ، كانت Kiryas Joel أفقر مدينة في الولايات المتحدة بين المجتمعات التي يزيد عدد سكانها عن 10000 نسمة. لم أجد بيانات أكثر حداثة حول هذه النتيجة ، لكنني متأكد من أنه حتى إذا كانت المدينة قد سقطت في تصنيف أفقر مدن أمريكا ، فهي ليست كثيرة. في نفس الوقت ، فإن مجتمع Satmar Hasidim هو أكثر مجتمع Hasidic نفوذاً وأغنى في العالم. وفقًا لصحيفة واشنطن بوست ، فهي تسيطر على العديد من الشركات والعقارات التي تزيد قيمتها عن مليار دولار.

في الخارج ، تختلف المدينة تمامًا عن المكان الذي يعيش فيه الفقراء: صفوف مستقيمة من المباني السكنية الأنيقة مع وقوف السيارات في الجوار وبعيدة عن أرخص السيارات. تمر الحافلات الصديقة للبيئة الجديدة عبر الشوارع ، وسيحسد أي مركز حي على المباني الإدارية الكبيرة.

توجد مشكلة في القمامة (يوجد الكثير منها في الشوارع) ، لكنها تقع في أي منطقة في هاسيديم. حسيديم لا يهتم به. يوجد في الصورة مسار يؤدي إلى البحيرة ، حيث يمشي الأزواج الصغار عاطفياً في يوم السبت. الطريق يقع بين الأشجار وأكوام القمامة.

متوسط دخل الأسرة في كرياس جويل هو 24،430 $. هذا هو أقل مرتين من المتوسط الوطني (53657 دولار) و 12000 أقل مما كانت عليه في المنطقة. هناك عدة أسباب لذلك. أولاً ، حجم العائلات الحسيدية: في المتوسط ، 6 أشخاص (أبوين + 4 أطفال). بعيدا عن ندرة الأسرة التي يوجد فيها 8-10 أطفال. جعل عدد كبير من الأطفال كرياس جويل أصغر مدينة في أمريكا. يبلغ متوسط عمر سكانها 12 عامًا فقط. السبب الثاني هو تفاصيل البنية الاجتماعية للعائلات الحسيدية التي كانت الزوجة تعمل فيها في المنزل والأطفال طوال حياتها تقريبًا ، والزوج فقط هو الذي يكسب المال. مع وجود الكثير من المعالين على أكتاف أحد الزوجين العاملين ، فلا عجب أن نقع في فئة الفقراء. ثالثًا ، خصوصية الحسيديم أنفسهم ، الذين لا يحتقرون لخداع الدولة من أجل الحصول على إعانات اجتماعية. هناك العديد من مخططات الاحتيال الرئيسية:

- يدخلون في زواج ديني ، لكن لا تسجل علاقاتهم على مستوى الدولة. نتيجة لذلك ، تصبح المرأة أمًا عزباء بها العديد من الأطفال مع مجموعة من الإعانات.

- لا يدفعون ضريبة العقارات ، بحجة أن لديهم كنيسًا في المنزل (تُعفى الكنائس والمباني الدينية الأخرى من الضرائب). للقيام بذلك ، يصلون في كل مرة في منزل جديد ، يدور حول المجتمع بأسره. ونتيجة لذلك ، لا تتلقى ميزانية أوكروج الأموال التي تنفق على تمويل المدارس وإصلاح الطرق وأنظمة المياه الجارية والصرف الصحي ورجال الإطفاء والشرطة ، ولكن الأهم من ذلك على المدفوعات الاجتماعية التي يتلقاها هاسيديم بنشاط.

- لا يظهرون دخلهم الحقيقي ، مما يعني أنهم لا يدفعون الضرائب بالكامل. يعمل معظمهم في شركات Hasidic ، حيث تمارس الرواتب في الأظرف وغيرها من مخططات إخفاء الدخل (تسجيل السيارات لشركة ما ، وما إلى ذلك). لذلك ، وفقًا للوثائق ، يمكن أن تكون الفقر والجوع ، ولكن في نفس الوقت تعيش حياة طبيعية تمامًا.

- الاحتيال مع التأمين والقروض والمزايا الاجتماعية ، وإصدار مدفوعات للأشخاص الذين لا وجود لهم أو حتى الموتى.

تعرف الدولة كل هذا وتلتقط دوريا خاصة الأعضاء المتغطرس في المجتمع. لسوء الحظ ، فإن الانتهاكات أكثر انتشارًا ، لكن السلطات لا تدخل في شؤون الحسيديم بشكل خاص ، نظرًا لأن لديهم المال والنفوذ السياسي. لا ، ليس لديهم سياسي خاص بهم ، لكن يمكنهم إعطاء أموال كثيرة لصندوق الانتخابات ، والأهم من ذلك ، يمكنهم تقديم عدد كبير من الأصوات أثناء الانتخابات. كما أنهم يحبون لعب موضوع معاداة السامية عندما يتم توجيه ضربة في اتجاههم. يقولون: "إنهم يريدون معاقبتنا ليس لأننا نفعل شيئًا خاطئًا ، ولكن لأنهم لا يحبون اليهود!" إنهم يحلون المشاكل داخل المجتمع فقط بمساعدة المحاكم الدينية ، التي تفرض عقوبات على جريمة أو أخرى. وغالبًا ما يختلف رأيهم حول قضية معينة عن الدولة ، لأنه يعتمد على القوانين الدينية ، وليس على القوانين الأمريكية. تم القبض على أحد الحسيد بطريقة ما لقيامه باغتصاب صبي ، لذلك خرج الباقي وطالب بالإفراج عنه. يسأل الصحفي المتظاهرين: "كيف ذلك ، لأنه اغتصب أطفالك ، وتريد الإفراج عنه؟" وهؤلاء له: "نعم ، إنه لقيط ، لكنه أيضًا يهودي ، ولا يجب أن يكون يهوديًا في السجن. اعطناه وسنعرفه".

يوجد في المدينة طريقان للحافلات يخدمان الحافلات الجديدة. يتم تمويلها من ميزانية المجتمع.

محطة الحافلات.

وهذه حافلة تذهب إلى المناطق اليهودية في نيويورك. الطريق مرخص من الدولة ومدعوم من الدولة. داخل الفصل. النساء يسافرن بشكل منفصل عن الرجال.

Hasidim لديها مستوى منخفض جدا من التعليم. 39 ٪ فقط من السكان أكملوا جميع الصفوف الـ 12 و 5 ٪ فقط حصلوا على تعليم عالي دون استثناء ، يذهب جميع الأطفال إلى مدارس دينية - يشيفاس ، حيث يدرسون التوراة واليديشية وقليلًا من كل شيء آخر. نتيجة لذلك ، يتحدث جزء كبير من المجتمع اللغة الإنجليزية بشكل سيء للغاية. لكن الجميع يتحدث اليديشية تمامًا. إن النظام التعليمي ، مثله مثل العديد من الأشياء الأخرى في حياة هاسيديم ، جزء من سياسة العزلة الذاتية. مع مثل هذه الثروة من المعرفة والمهارات ، فإنهم ببساطة لا يستطيعون البقاء في العالم العادي.

الحشمة هي جزء مهم جدا من حياة الحسيدية. يتم التعبير عنها في نظام صارم لباس ، عندما يذهب الجميع فقط في الملابس التي يحددها القانون ، والتي تغطي الجسم كله تقريبا. الرجال يذهبون على مدار السنة في القمصان البيضاء والسراويل السوداء والمعاطف والقبعات. تضاءل بدلة الرجال قليلاً منذ يوم السبت ، عندما ارتدوا قبعات فراء كبيرة. ترتدي النساء بالضرورة شعر مستعار أو شال يغطي شعرهن القصير ، ولا يمكن ارتداء أي شيء ضيق أو مشرق أو استفزازي. في خزانة الملابس توجد فقط نغمات هادئة ، وتنورات طويلة ، وجوارب سميكة مع سهام. تم تصميم هذه الملابس للتخلص من الأفكار ومحركات الأقراص غير الضرورية. الألوان الزاهية لا يمكن العثور عليها إلا في الأطفال.

بيوت الفقراء.

مرسيدس في الصورة تحلق بشكل واضح. على الأرجح ، ينتمي إلى أحد العمال الزائرين الذين يقومون ببناء وإصلاح وصيانة المنازل. أنا لم أرَ حاسيديم في سيارة ألمانية. معظمهم يركبون سيارات الميني باص اليابانية. لهذا ، في نيويورك ، يسمى أوديسي هوندا هوندا موسى.

شارع واحدة من أفقر المدن في أمريكا. Kiryas Joel هي واحدة من المدن الأمريكية القليلة التي لا يوجد فيها تلفزيون. Hasidim لا تشاهد التلفاز ، لا تذهب إلى السينما ولا تقرأ الكتب غير الدينية. إنهم لا يستخدمون الإنترنت أيضًا. على الهاتف الخلوي (المعتمدة من قبل نموذج الحاخام) يمكنك الاتصال فقط. لا يمكنك حتى إرسال الرسائل القصيرة.

منازل جديدة للفقراء. من المستحيل النظر إلى كل هذا الفقر بدون دموع.

تسليم المواد الغذائية كوشير.

Hasidim يكون الفصل بين الجنسين صارمة للغاية. تم فصل النساء والرجال منذ الطفولة. وهذا ينطبق على وسائل النقل العام والمؤسسات التعليمية والمعابد وحتى الشوارع.

علامة تمنع النساء من دخول المدرسة للبنين. لذلك هم قلقون بشأن هذا ، حتى أنهم كتبوا باللغة الروسية.

قبل بضع سنوات ، تم افتتاح ملعب كبير في المدينة ، حيث تم نشر الأخبار حول جميع وسائل الإعلام المحلية. والحقيقة هي أن المدينة رفضت 195000 دولار التي قدمتها الدولة لبناءها. فعل لم يسبق له مثيل من قبل Hasidim! ولماذا؟ نعم ، لأن الموقع في المدينة ليس بسيطًا وتم بناؤه تحت إشراف صارم من لجنة اللياقة. هناك مثل هذه الهيئة المؤثرة في الحكومة المحلية. الأطفال من جنسين مختلفين يلعبونها في مناطق مختلفة ولا يتقاطعون مع بعضهم البعض. إذا أخذوا أموالاً من الدولة ، فسيتعين عليهم الامتثال للمعايير التي لا يمكن فيها الفصل. وكذلك الأراضي الخاصة وقواعدها. هناك أربع مناطق في الموقع: واحدة للأولاد ، والثانية للفتيات ، والثانية للأولاد مع الآباء والثانية ، كما قد تتخيل ، للفتيات مع الأمهات. أي أنهم لا يشاركون الأطفال فقط ، ولكنهم يشاركون والديهم أيضًا. ما يجب القيام به للأب ، الذي لم أفهم بعض الفتيات.

المناطق ليست متباعدة فقط ، ولكن لها هوية اللون: الأزرق للبنين والأحمر للفتيات.

صور من bholworld.com

عند مدخل المدينة ، سيتم استقبالك بإشارة تخبر اللوائح المحلية. هذا هو آخر إنشاء لجنة الحشمة. النص على ذلك سوف يحير أي شخص غير مستعد. خاصة أولئك الذين قدموا من نيويورك ، حيث القاعدة الرئيسية هي عدم وجود قواعد. في المدينة ، يمكنك فقط ارتداء تنورة طويلة أو سراويل. لا يسمح بالتخفيضات في منطقة ذوي الياقات البيضاء. يجب أن تغطي الأكمام المرفقين. من الضروري التواصل بشكل حصري لائق وتأكد من مراعاة الفصل بين الجنسين في جميع الأماكن العامة. في النهاية ، يشكرونك على الاحترام المبيّن لقيمهم ويعرضون الاستمتاع بالزيارة.

على الأرجح ، لن تنجح في الاستمتاع بالزيارة. خاص إذا توقفت هناك يوم السبت. عندها سينظر إليك الجميع على أنك العدو الرئيسي للشعب اليهودي ، الذي يدنس الشوارع المحلية بوجودهم. ربما يرمون شيئًا ما في اتجاهك. لسوء الحظ ، كنت محظوظًا لوجودي هناك لأول مرة في هذا اليوم بالذات. لا أحد ألقى أي شيء ، لكنني كنت مشبعًا تمامًا بأجواء "اللطف والود".

إذا قررت المشي مع الكاميرا في المدينة ، فمن المحتمل أن تواجه مشاكل. أعتقد أنك سوف تتعرف بسرعة على الشرطة المحلية المسماة "الأمن العام". إنهم ليسوا مثل الشرطة ، ولكن في الواقع إلى حد كبير. على الأرجح ، أول حساس قابله سيبلغ عن الشخص بالكاميرا على جهاز اتصال لاسلكي ، وسرعان ما تظهر آلة بها ضوء وميض وشريط أخضر في الشارع. بعد ذلك سوف يسألك أسئلة ويطلب مخرجاً. إلى عبارات مثل "هل أمريكا هنا أم أين؟" سيكونون صماء. يقولون أنه لا يمكنك إطلاق النار إلا بإذن من الحاخام. وليس هناك إذن - هيا ، وداعا! لا يمكن لسيارة google التي تصوِّر التجوّل الافتراضي سوى أن تبعد بضعة مبانٍ. ثم شوهد ، فرمل وطرد من المدينة. أنا لم صورت كثيرا أيضا. لفت بضع لفات ، أخذت شريط فيديو ونقرت من السيارة. وبصراحة ، لا يوجد شيء لإطلاق النار هناك - المدينة مملة ورتيبة للغاية. ويمكن أن تؤخذ Hasidim في ويليامزبرغ. هناك اعتادوا ولا تتسرع في الناس. علاوة على ذلك ، فهي جميعها متماثلة تمامًا ، كما لو كانت تُنتج في مصنع الاستنساخ نفسه.

سيارات "الأمن العام" Kiryas جويل. ومن المثير للاهتمام أنه وفقًا لقوانين المدينة ، يُحظر على المرأة المحلية قيادة السيارات.

حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام: مجتمع Sathmar Hasidim لديه موقف سلبي للغاية تجاه دولة إسرائيل ، حيث يعتقد زعيمهم أن إنشاء دولة يهودية قبل مجيء المسيح كان انتهاكًا خطيرًا للتوراة. لذلك هم حلفاء متحمسون لفلسطين.

الحافلات المدرسية تنقل أطفال الحسيدية إلى المنزل بعد المدرسة. هناك العديد من الأطفال ، لذلك تذهب الحافلات في القوافل.