زواج الضيف والزواج: كيف يعيش شعب موسو ، حيث تحكم المرأة كل شيء

اتضح أن النظام الأم كشكل من أشكال المجتمع ، حيث تهيمن المرأة وتوسع فيها الحقوق ، لا يزال موجودًا على كوكبنا. وهذا لا يتعلق بالقبائل الصغيرة في مكان ما في المناطق الاستوائية ، بل يتعلق بشعب موسو المزدهر بالكامل ، والذي يعيش ممثلوه في الصين. نعم ، في الصين الحديثة ، مع طرقها السريعة عالية السرعة ، ناطحات السحاب الخلابة ، والجسور التي لا تصدق وارتفاع معدلات النمو الاقتصادي ، لا تزال هناك أماكن حافظ الناس فيها على طريقة حياتهم التقليدية. على سبيل المثال ، في المناطق الجبلية سيتشوان ويوننان ، في الأجزاء الجنوبية من البلاد المتاخمة للتبت.

تتميز المناطق الجبلية في أي جزء من الكوكب بالتنوع العرقي والثقافي العالي. يسهم الإغاثة المعقدة والعديد من الوديان المنعزلة في الحفاظ على الشعوب الفريدة وتقاليدها ، والتي لا تشارك كثيرًا في دورة الحياة الحديثة. حدث هذا مع شعب موسو ، الذي يعيش ممثلوه بشكل رئيسي في منطقة بحيرة لوغوهو الجبلية المرتفعة ، وكذلك في المناطق المجاورة لها ، ويتميز بوجود مجتمع أمومي.

يعرّف العلم الحديث العديد من الميزات التي يمكن من خلالها تصنيف هذا المجتمع أو ذاك على أنه أمومي ، ولشعب موسو العديد منهم في آن واحد. هذا هو أولوية المرأة في حل قضايا الأسرة وتوزيع دخل الأسرة ، ووراثة الممتلكات التي تنتقل حصراً من خلال خط الإناث ، وكذلك حق المرأة الذي لا يمكن إنكاره في أطفالها ، اللائي يعيشن دائمًا في أسرة الأم. بالإضافة إلى ذلك ، لدى موسو عدد من الميزات المرتبطة بدور الرجال ، والتي تشير بوضوح إلى التقاليد الأمومية. على سبيل المثال ، بين موسى يتم ممارسة شكل معين من الزواج ، يسمى زواج الضيف.

في زواج الضيف ، لا يخلق الرجل أسرته ، لكنه يستمر في العيش في منزل والدته مع أخواته وإخوته. لا يأتي إلى الشخص الذي اختاره إلا في الليل ، وفي الصباح يعود إلى عائلته. يبقى الأطفال المولودون من مثل هذا الزواج مع والدتهم ، والرجل لا يشارك في تربيتهم. إذا رغبت في ذلك ، يمكنه تقديم المساعدة المالية وقضاء بعض الوقت مع الأطفال ، ولكن في معظم الحالات ، اتضح أن الرجل يخصص مزيدًا من الوقت لأبنائه ، الذين يعيش معهم تحت نفس السقف. يمكن أن يكون لدى امرأة موسو عدة أزواج طوال حياتها ، وهي دائماً حرة في الاختيار. ولكن حتى في حالة العلاقات المستمرة والطويلة الأجل ، يظل رجل موسو يعيش في منزل والدته ، ولا يعيش أبداً مع أطفاله ولا يطالب بممتلكات زوجته.

بالنسبة لتوزيع واجبات العمل ، فإن Mosos لا يختلف كثيرًا عن ممثلي الشعوب الأخرى الذين يقودون نمط الحياة التقليدي. النساء ، جنبا إلى جنب مع الرجال ، يقومون بالأعمال المنزلية ، يقومون بالأعمال المنزلية ، النسيج ، ويعملون في هذا المجال. يشارك الرجال أيضًا في الزراعة وصيد الأسماك والعمل الميداني الموسمي. ويشارك ممثلو شعب موسو في تربية الياك والماعز والحيوانات الأليفة الأخرى ، وكذلك زراعة الحبوب والخضروات التي يمكن أن تنمو في المناطق الجبلية.

كما لاحظ علماء ثقافة موسو ، فإن التقاليد الأموية قوية فقط بين الفلاحين الذين يشكلون الأغلبية. لكن من بين النبلاء القلائل الذين يمتلكون قطعًا كبيرة من الأرض أو غيرها من الممتلكات ، وكذلك يشغلون مكانة عالية في المجتمع ، تختلف التقاليد إلى حد ما. في مثل هذا موسى ، يتم توريث الوضع والممتلكات على حد سواء من الذكور والإناث. هذا إذا كان لدى رجل موسو النبيل أطفال من امرأة فلاحية بسيطة ، فإنهم يرثون ممتلكاته ولقبه ، لكن امرأة موسو النبيلة لم تعد قادرة على ربط مصيرها برجل ذو وضع اجتماعي أقل. إذا فعلت ذلك ، فلن يرث أطفالها الممتلكات واللقب النبيل.

ممثلو شعب موسو ليسوا كثيرين ويعيشون في مناطق جبلية على الحدود مع التبت. نظرًا لأن القيادة الصينية الرسمية تصنف هؤلاء الأشخاص على أنهم مجموعة من الناشي ، فمن الصعب للغاية تحديد عدد موسى. يتفق معظم علماء الإثنوغرافيا على وجود حوالي 40-55 ألف شخص في موسو. تتمتع موسو بثقافة دينية مختلطة تعتمد على البوذية وديانة بون ، وهي شائعة بين التبتيين. ميزة أخرى لموسو هي حبها المدهش للكلاب. هذه الحيوانات تحظى بالاحترام والاحترام ، وتعبد وتعطى كل أنواع الأوسمة.